VIERNES LITERARIOS - HOMENAJE AL TEATRO PERUANO, LAURELES CULTURALES A SUS HACEDORES JUAN RIVERA SAAVEDRA, ÁUREO SOTELO HUERTAS Y TOMÁS TEMOCHE VARIAS

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Viernes Literarios

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Fundado e inaugurado en Lima, el 18 de enero de 1991

Homenaje al Teatro peruano y laureles culturales a sus hacedores:

Juan Rivera Saavedra
Áureo Sotelo Huertas
Tomás Temoche Varias

Participa:

César Vega Herrera

Participación artística:

WAYNAWARI

Fecha:
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Viernes 26 de febrero de 2010
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Lugar:
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Casa Museo José Carlos Mariátegui - Jr. Washington Nº 1946 - LIMA – PERÚ
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Hora:
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De 7 a 9 p.m.
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http://viernesliterarios.blogspot.com
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viernesliterarios@hotmail.com
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Teléfono: 995280789

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INGRESO LIBRE
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SÓLO LA CULTURA SALVARÁ AL HOMBRE

Entrada editada por Armando Alvarado Balarezo (Nalo)

EL CARNAVAL HUARACINO ES ÚNICO EN EL PERÚ - POR JOSÉ ANTONIO SALAZAR MEJÍA

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EL CARNAVAL HUARACINO ES ÚNICO EN EL PERÚ

Por: José Antonio Salazar Mejía

Querer comparar nuestro carnaval huaracino con el Cajamarca o el Ayacuchano, es una vana pretensión. Nuestro carnaval tiene elementos que lo hacen único. Demostrar al mundo sus particularidades es el camino para hacer comprender que el nuestro, es el mejor carnaval del Perú.

El carnaval huaracino es rural y citadino. En el campo se viven intensamente los carnavales con la fiesta de las cruces, una particularidad que sólo se da en Huaraz. En el campo tenemos dos tipos de cruces, las de “máchitu” y las “qawaq cruz”.

Las Cruces del Campo, cubiertas de “máchitu”, son cruces protectoras que se colocan en los cerros y que han reemplazado a los monolitos o huancas que veneraban nuestros ancestros. El domingo pasado, las Cruces del Campo, que previamente fueron vestidas y “veladas” en las comunidades, bajaron a la ciudad, a los templos de La Soledad y San Francisco, para revitalizarse, renovar su fuerza y poder, escuchar la Santa Misa de Cruces y ser bendecidas antes de retornar y ser colocadas en sus lugares determinados.

La otra cruz rural es la “qawaq cruz” o cruz viva. Que se halla en los campos, celosamente cuidada por las comunidades. Son cruces formadas por las ramas de un árbol de molle o capulí. Hay algunos àrboles cuyas ramas toman la forma de una cruz. Una vez identificadas son adornadas para el carnaval. Se las vela y adorna con una sábana que cuelga de sus brazos.

En la ciudad tenemos otros dos tipos de cruces, las Cruces Bordadas y los Calvarios. Ambas se encuentran ubicadas en los cuatro puntos cardinales. Las Cruces Bordadas están en el eje este-oeste; Calicanto y Pumacayán, Rataquenua y José Olaya. Los Calvarios en cambio se ubican en el eje norte-sur, a las salidas de la ciudad; y hoy en día los tenemos en Huarás en Prolongación Luzuriaga y en Patay.

Solamente en Huaraz se celebran a las cruces en tiempo de carnaval. Esta particularidad, que expresa el profundo sentimiento religioso de nuestros campesinos no la sabemos apreciar.

El carnaval, que es un tiempo de caos que dura cinco días, está personificado en el “Ño Carnavalón”, personaje que adopta diversos nombres en cada barrio, nombres quechuas a cual más exagerados que explicitan las aberraciones de este ser que personifica al caos. Sus bandos y su testamento permiten todas las licencias habidas y por haber. Se vitupera a las autoridades y a los principales del pueblo, cosa que normalmente no está permitido hacer. Ya no tenemos coplas en el carnaval, pero tenemos los bandos, particularidad única en el Perú.

Y si a esto añadimos los reinados, los pasacalles, los corsos, la gran participación de la juventud huaracina, y finalmente, los “huachihualitos”, que es otra expresión de nuestra idiosincrasia, tenemos un amplio panorama de actividades que se realizan en el carnaval huaracino, que no termina sino el jueves “qatuushé”, o “mutsaqí”, un día después del Miércoles de Ceniza, cuando todo Huaraz se concentra a los pies del Señor de la Soledad a pedirle perdón por los excesos cometidos en los días del carnaval; y Él, cual padre amoroso, baja de su altar por única vez al año en esta fecha, a perdonar a sus hijos huaracinos y así restablecer el orden que se había trastocado con el carnaval.

¡Digan si no tenemos motivos para sentirnos orgullosos de nuestro carnaval, el mejor carnaval del Perú!

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CARNAVAL HUARACINO
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Fotografías: Enrique Expeditión Tours EIRL - Diseño: NAB

Ornitorrinco editores anuncia "La complicidad del silencio"‏

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"Escribir con las únicas motivaciones de la confidencia

y la denuncia social, resulta una tarea riesgosa pero liberadora."

ornitorrinco editores

acaba de poner en circulación

La complicidad del silencio

de Luis Fares Yunis Herrera

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Libro confrontacional y valiente que no teme levantar las costras de nuestra descomposición política denunciando las contradicciones sociales, y recordándonos las incertidumbres del peruano en su propio país.

Para conocer más acerca del libro y de su autor, ingrese en:

http://ornitorrincoeditores.blogspot.com/

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ASOCIACIÓN DE ESCRITORES Y POETAS DE ANCASH, PRESENTE EN CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA - POR ÁUREO SOTELO HUERTAS - 06 FEB 2010

ASOCIACIÓN DE ESCRITORES Y POETAS DE ANCASH


PRESENTE EN CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA

Por: Áureo Sotelo Huerta

Mi agradecimiento a los miembros de la AEPA, familiares, amigos e integrantes de “Capulí Vallejo y su tierra”, en mi homenaje.

06 de febrero de 2010

Danilo Sánchez Lihón, ese gran poeta, paisano de César Vallejo, el vate universal, y animador cultural, fundador junto a otros amigos de Santiago de Chuco del movimiento “Capulí, Vallejo y su tierra”, se dignaron en invitarme para disertar el tema: “Plan lector para las ciencias” y en ese marco homenajearme otorgándome la distinción: ARAVEC, Poeta de las hazañas del pueblo. Fue gratificante para mí verme rodeado de tantos escritores de prestigio, familiares y amigos en ese bello, acogedor y cálido recinto del jirón Tacna 122 - Miraflores, que me ha comprometido a seguir adelante.

A Danilo le interesó el proyecto; porque él por su cuenta trabaja “El Plan Lector” para incentivar la lectura a través de su instituto, el Estado promueve su Plan Lector que se centra especialmente en la literatura, pero, no existe un plan lector para las ciencias, al extremo que no tenemos ni siquiera un Ministerio de la Ciencia, dando la impresión que este aspecto de la cultura no interesara, sin embargo, todas las actividades económicas fundamentalmente se mueven sobre la base de la química (petróleo, plástico, gas, insecticidas, abonos, mineralogía); física (átomo, energía, cambio climático); biología (todo el mundo de la agroindustria, botánica, zoología, antropología etc.). Por eso me invitó para participar en esa reunión cultural, en donde hice conocer la intención del proyecto.

Los peruanos debemos conocer la vida y la obra de nuestros grandes científicos como: Rivero, Barranca, Raimondi, Ruiz, Cuadros, Parmentier, Heredia, Villarreal, Antúnez, padre e hijo, Guzmán, Lisson, Ferreyra, Cerrate, Benavides, Ochoa, Weberbauer, Paulet, Tovar, Tello, Huerta, Milla, Vienrich, Pulgar, Cabieses, etc. Ya el gran maestro Basadre publicó su colección “Peruanos de los S. XVIII, XIX y XX, agotados, (Hay un solo ejemplar en la BNP), hay otras hechas por la Ed. Studium, otras, pero, todas agotadas. Nosotros nos proponemos enaltecer la vida y la obra de los científicos, para que nuestros profesores y alumnos se deleiten conociendo estas vidas y puedan exigir a los alcaldes que en vez de hacer monumentos con sus preferencias personales o partidarias, les hagan a estos artífices del bienestar y el desarrollo.

Nos proponemos que este libro sea el primer peldaño para iniciarnos en la ciencia, conocer por ejemplo que Antúnez de Mayolo, según una encuesta de El Comercio es el peruano más inteligente de todos los tiempos ¿lo sabemos todos? ¿ahora que tenemos escasez de energía eléctrica conocen nuestros ingenieros su Plan de Electrificación nacional? En Túcume al busto de Villarreal le falta su placa que hace tres años se llevaron los ladrones; al alcalde y a la universidad de Lambayeque, que está cerca, les interesa un comino; el museo Villarreal siempre permanece cerrado, ni una placa. Igual sucede con el resto de ilustres peruanos. Esa es la razón por el que estamos empeñados en hacer el libro mencionado; felizmente ya tenemos apoyo, como el caso del Mg. Próspero Gamarra, Decano de la facultad de Ciencias de La Cantuta, la ANR y La Casa del Poeta Peruano.

FOTOGRAFÍAS DEL EVENTO

Conferencia Magistral

ÁUREO SOTELO HUERTAS

Plan Lector de Ciencias Naturales

Discurso de Orden

DANILO SÁNCHEZ LIHÓN

Presidente de Capulí, Vallejo y su Tierra

Distinción:

ARAVEC POETA DE LAS HAZAÑAS DEL PUEBLO

AL GRAMATURGO ÁUREO SOTELO HUERTAS

Impulsor del Teatro en el Perú, tierra sagrada de los Incas

A cargo de CÉSAR VALLEJO INFANTES

Declamación Poética

JAVIER COTILLO JARAMILLO (JACO)

Semblanza y palabras de homenaje al

DRMATURGO NACIONAL ÁUREO SOTELO HUERTA

ASOCIACIÓN DE ESCRITORES Y POETAS DE ANCASH

AEPA ¡PRESENTE!

IMÁGENES PARA EL RECUERDO

HOMENAJE AL DRAMATURGO NACIONAL

ÁUREO SOTELO HUERTAS

Edición y fotografías: Armando Alvarado Balarezo (Nalo)

SANTA INDIGNACIÓN LA DE ÁUREO SOTELO - POR WALTER VIDAL TARAZONA (WAVITA)

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SANTA INDIGNACIÓN LA DE ÁUREO SOTELO

Por: Walter Vidal Tarazona (Wavita)

Invitado por “Capulí, Vallejo y su tierra”, Áureo Sotelo Huertas, disertó sobre el “Plan lector para las ciencias”, en cuyo marco fue homenajeado distinguiéndolo con el premio: "ARAVEC POETA DE LAS HAZAÑAS DEL PUEBLO".

Acudimos ávidos de aprender sobre los dos aspectos del tema: revivir el interés por la lectura y reformar una conciencia científica nuestra.

Con relación a las ciencias –segundo aspecto que ocupó el mayor tiempo de su magistral conferencia- Áureo fue enfático al afirmar que ni al mismo Estado le interesa este aspecto de la cultura; pese a que –dice- todas las actividades económicas se mueven sobre la base de la química, la física, la biología…

Ciertamente, es preocupante constatar que, mientras en los países súper industrializados y en camino a industrializarse, las ciencias (y sus tecnologías) son el motor de su crecimiento global y descontrolado, en el Perú la inversión en ciencia y tecnología es una de las más bajas de América Latina. Las empresas prefieren importar conocimientos que crear e innovar, las universidades (con excepción de dos o tres) no están contribuyendo con investigaciones con pertinencia al desarrollo nacional (ni las empresas están dispuestas a consumir los pocos conocimientos construidos por las universidades); las escuelas y los colegios no forman capacidades científicas ni actitudes de amor a sus científicos, los gobiernos regionales y locales viven a espaldas de este problema, ni siquiera se dan tiempo para ocuparse de la contaminación ambiental que está envenenando los riachuelos, las lagunas, el aire y el suelo.

Pero lo que más le indigna a Áureo es que los peruanos ni siquiera conocemos las vidas y obras de distinguidos científicos nuestros como Antúnez de Mayolo, Eleazar Guzmán Barrón, Sebastián Barranca, Pulgar Vidal y tantos otros científicos que brillan en el mundo con luz propia. Como si quisiera probar lo que afirma, Áureo, pregunta ¿Sabemos que Antúnez de Mayolo, según una encuesta realizada por el diario El Comercio, es el peruano más inteligente de todos los tiempos?, ¿conocen su Plan de Electrificación Nacional los ingenieros?; refiere, entre otros tantos casos, que en Túcume - tierra de Federico Villarreal (1850-1923)- al busto de Villarreal le falta su placa que hace tres años la robaron, y al alcalde y a la Universidad de Lambayeque, que está cerca al lugar, les interesa un comino; que el Museo Villarreal permanece cerrado siempre, y que no hay una placa que lo identifique…

Abundan casos como los citados por Áureo que patentizan la ignorancia de la gente e indiferencia de las autoridades por lo nuestro.

Con relación a la carencia del hábito a la lectura, principalmente de la lectura idónea de las vidas de nuestros científicos, Áureo Sotelo expuso su “plan lector” para “enaltecer la vida y la obra de los científicos, para que nuestros profesores y alumnos se deleiten conociendo estas vidas y puedan exigir a los alcaldes que en vez de hacer monumentos con sus preferencias personales o partidarias, les hagan a estos artífices del bienestar y el desarrollo [del país]”. Se refirió como antecedente a la obra de Basadre (colección “Peruanos de los S. XVIII, XIX y XX), pero que actualmente no existe en las bibliotecas, por hallarse agotada la obra.

Realmente contagiados de la indignación de Áureo, terminamos aprendiendo algo. Aquella, sin embargo, no es una indignación de puños, ni gestos violentos, es una indignación sesuda, reflexiva que termina haciendo reflexionar de manera crítica.

No es para menos, tamaña indignación nuestra, teniendo como alternativa a la buena lectura, lo que los periódicos chicha y los medios televisivos esparcen a diestra y siniestra, no otra cosa buena, sino lo que hacen y dejan de hacer la farándula hambrienta de sexo y cerveza, el folclor contaminado con hechos luctuosos, y tantos otros desperdicios de inteligencia

A los intelectuales, nos espera un reto por delante.

Imágenes de la conferencia magistral del dramaturgo nacional Áurero Sotelo Huertas en el Aula Capulí - 6 FEB 2010:

ASOCIACIÓN DE ESCRITORES Y POETAS DE ANCASH, PRESE...

El autor: Walter Vidal Tarazona (en círculo), durante la conferencia
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