Campesino de Cuspón - CHIQUIÁNLima, 24 de junio del 2009
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SHAY CAMPESINO:
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En este día donde los maizales cantan alegres bajo el sol; en este día donde los trigales se enamoran del viento, hago un alto en el camino para darte un abrazo fraterno. Amigo campesino, corre por tus venas la sangre de un Perú soberano que deseas ver floreciendo lozano; y así será el día en que Costa, Sierra y Selva nos tomemos de la mano y trabajemos como hermanos.
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Agricultores de Cuspón - CHIQUIÁNHoy te rindo mi homenaje sincero en los tiernos corazones de los niños campesinos del Huayhuash, que como los cóndores no saben de fronteras, sino de horizontes donde se pierde la mirada. Niños vulnerables a los peligros naturales que amenazan la delgada urdimbre de sus vidas, porque en las rudas montañas donde se yergue la belleza natural, es donde más escasea el suelo fértil para nuestros hermanos alto andinos.
Niños del Huayhuash
Niños con venas de hielo, que no tienen acceso a la seguridad social ni a la educación adecuada; inclusive muchos de ellos no reciben nada del Estado. Son niños que sufren la indiferencia y el olvido del centralismo; niños que adolecen de todo lo material que a nosotros nos sobra.
Niños del HuayhuashMás de un político debería visitar estos desolados lugares para ser mejores seres humanos; sobre todo hoy, que a lo largo y ancho del planeta se comenta sobre el milagro económico peruano; hoy, que se realizan 'CUMBRES' por cualquier motivo; hoy, que la palabra AMOR, cuaja como el sentimiento universal por excelencia, porque además de ser el fruto de la existencia, es capaz de mover cordilleras y unir continentes. Sería un verdadero milagro que los líderes del mundo realicen una CUMBRE en nombre del AMOR POR LOS DEMÁS, sólo así brillará la luz de la esperanza para los marginados del mundo, entre los que se encuentran los niños campesinos de las altas cumbres.
Cusco, Ciudad Imperial
Cusco, Inti Raymi - SacsayhuamanEl 24 de junio del 2007 la Ciudad Imperial despertó feliz para celebrar el Inti Raymi y el Aniversario de su Fundación y, mientras me preparaba para iniciar mi periplo entre pututos y quenas hasta la fortaleza de Sacsayhuaman, escuché la voz de nuestra amiga Margot Palomino interpretando:
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Lágrimas de luna
vierte tu herida de amor palomita;
agonías largas de tus lindos ojos
mirando la nada.
Mi guitarra evoca en sus notas tristes,
la queja silente, del amor...
Del amor a la PACHAMAMA, que comparto contigo día a día, amor que nos espera al rayar la aurora con los surcos profundos para fecundar la semilla.
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Hoy, dos años después, volví a escuchar el CD 'ISCHU' de Margot, pero esta vez, 'El odio de Dios' de Walter Humala, en homenaje a 'LOS HERALDOS NEGROS' de César Vallejo y se hizo canto en su dulce voz, por nuestros hermanos campesinos que desde el alba hasta entrada la noche hacen producir la tierra con sudor y lágrimas:
Vuelvo a sentir nuevamente mi amor
lo que el poeta dijo cargado de dolor:
hay golpes en la vida, tan fuertes... ¡Yo no sé
!golpes como del odio de Dios,
como el odio de Dios... ¡Yo no sé!,
de un Dios que se erigió
en las contiendas de ayer,
cuando el hombre se echó a andar
a tientas por este mundo.
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Cuando no haya caridad,
ni precios de indignidad
y nos alumbre la ciencia, la libertad creará
otro cielo para el sol, más humano y más divino.
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Hoy tras las rejas mi ser,
apura otra fluorescencia,
amor, amor, apura otra fluorescencia...
Y así, entre dulces melodías y canciones de trigo, vienen a mi memoria poemas escritos en homenaje a nuestros hermanos campesinos, que también deseo compartir contigo, en este DÍA tan especial:
Un fuerte abrazo,
Nalo Alvarado Balarezo
Campesinos de Cuspón - CHIQUIÁNEL CHACARERO
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Entre arado, surco y canto
sembré buenas semillas,
las regué con dulce llanto
y fui feliz durante la trilla.
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.Las que rodaron al camino
se las llevó el fuerte viento,
y desde aquel triste momento
cayeron lágrimas del cielo.
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.Laten siempre en mi mente
recuerdos del hogar paterno
donde el sudor de la frente
bendecía el pan fraterno.
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.Si se persiguen los sueños,
la vida es trigo con destino,
porque forjamos desde niños
nuestro espíritu campesino.
Por eso, echemos a la mente,
mil semillas de conocimiento
y cosecharemos diariamente,
libertad de pensamiento...
NAB - Paris, 1984
Cuspón - Chiquián (Bolognesi - Ancash).
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LA PUNA Y LA GLOBALIZACIÓN
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Ayer visité el páramo tras los cerros chiquianos,
sabana andina donde ya no existen crianderos;
allí ya nadie reposa la siesta en paja dura,
y de aquellas manadas, poco perdura.
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Ya no están los que daban vida a los rebaños,
no se escuchan más los pincullos sonoros;
los cuentos y leyendas se van disecando,
hasta los puquiales se están secando.
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No se ven arrieros ni cabalga el bandolero;
no hay perros que ladren, ni ovejas balando;
ya nadie lleva en sus manos el cayado,
que Abraham les dejó como legado.
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No se escuchan los trinos de mandolina
que brotaban de las cuerdas de la Puna;
ya se fue con el eco la melodía matutina,
que tocaban Ernestina, Jesús y Martina.
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Ya no florece con el alba el canto pastoral,
sólo campea la soledad en los cerros,
fría como alguien que ya no respira,
congelada como el Tucu Chira...
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No nieva en Tupucancha y Gachirrajra,
sólo se mece la escarcha en el ichu,
los pumas y huachuas han huido,
hasta las vizcachas se han ido.
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Época de hombres nobles como corderos,
más solitarios y huraños que los zorros,
con sus guitarras de nostálgico trinar
que a los pajonales hacían tiritar.
No se escuchan los trinos de mandolina
que brotaban de las cuerdas de la Puna;
ya se fue con el eco la melodía matutina,
que tocaban Ernestina, Jesús y Martina.
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Ya no florece con el alba el canto pastoral,
sólo campea la soledad en los cerros,
fría como alguien que ya no respira,
congelada como el Tucu Chira...
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No nieva en Tupucancha y Gachirrajra,
sólo se mece la escarcha en el ichu,
los pumas y huachuas han huido,
hasta las vizcachas se han ido.
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Época de hombres nobles como corderos,
más solitarios y huraños que los zorros,
con sus guitarras de nostálgico trinar
que a los pajonales hacían tiritar.
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Ya el placer de criar se fue con los pastores,
que treparon la montaña en la neblina
y silbando con el viento alzaron vuelo
para hacer sus chozas en el cielo.
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Hoy las musas duermen en el corazón del ande,
esculpidas en piedra que el tiempo olvidó,
ellas sueñan con sus nobles trovadores,
sedientas de lluvia, granizo y flores.
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Copan mi memoria tiernos balidos de corderos,
en concierto con dulces mugidos de terneros,
que remiendan mi alma raída de ternura
a más de cuatro mil metros de altura.
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Este es mi canto empapado de manadas y Puna
donde mi inocencia tuvo la dicha de morir;
santa estirpe morena que un día vivió,
!más humildes y sencillos que yo!..
Ya el placer de criar se fue con los pastores,
que treparon la montaña en la neblina
y silbando con el viento alzaron vuelo
para hacer sus chozas en el cielo.
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Hoy las musas duermen en el corazón del ande,
esculpidas en piedra que el tiempo olvidó,
ellas sueñan con sus nobles trovadores,
sedientas de lluvia, granizo y flores.
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Copan mi memoria tiernos balidos de corderos,
en concierto con dulces mugidos de terneros,
que remiendan mi alma raída de ternura
a más de cuatro mil metros de altura.
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Este es mi canto empapado de manadas y Puna
donde mi inocencia tuvo la dicha de morir;
santa estirpe morena que un día vivió,
!más humildes y sencillos que yo!..
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NAB - Tupucancha, 2002
El Huayhuash desde ConocochaFuente:
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Poemario "CHIQUIÁN: SENTIMIENTOS" de NAB . Foto de carátula: Jesús Bolarte Ramírez. Ref: XVIII Encuentro de Escritores y Poetas de Ancash - HUARI.
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